Художник-медиум и его криптограммы
Графические притчи художника-философа Дмитрия Лиона (1925–1993) сегодня считаются классикой. Осознав себя художником в середине 1950-х, Лион принадлежал к тому поколению творцов, которое искало пути самовыражения за пределами официальной идеологии.
Его работы часто называют «криптограммами»: за путаными линиями скрывается экзистенциализм. Лион сознательно отказывался от детализации, считая, что в изображении катастрофы лишние подробности отвлекают от сути. Однако абстракция у художника всегда сохраняет человеческое лицо, пусть и едва уловимое.
Визуальный код: символы и ритмы трагедии
Рассматривая экспозицию, зритель погружается в эволюцию того, как мастер работал с темой Холокоста. Линии агрессивные, сплетаются в плотные черные узлы, напоминающие груды тел или колючую проволоку. В этом хаосе штрихов нет четких лиц, только ощущение клаустрофобии.
Особое место в графике Лиона занимает ритм шествия. На больших листах написаны фигуры «идущих» — излюбленный мотив автора. Это люди, но не личности, обозначенные дугами согнутых спин. Повторение этих изгибов создает эффект бесконечной, монотонной процессии, канувшей в Лету.
Уникальная черта стиля Лиона — говорящая графика. Цитаты из псалмов, мольбы («Боже, не промолчи») и обрывки фраз накладываются на изображения лиц. Хаотичные буквы и штрихи превращают лист бумаги в вибрирующую многоголосую молитву.
Герои Лиона — не только узники гетто, но и ветхозаветные пророки, подчеркивающие бесконечные страдания народа.
Экспозиция «Дмитрий Лион. Идущие» будет открыта до 10 мая в Московском музее современного искусства по адресу Ермолаевский переулок, дом 17.
Голоса памяти
На открытии выставки куратор Елена Каменская отметила, что работа над проектом требовала глубокого погружения в «сложную нотную грамоту» Лиона.
По ее словам, по своему трагизму и глубине эта графика напоминает «Ленинградскую симфонию» Шостаковича. Совпадение дат — 27 января как день освобождения Ленинграда и день входа Красной армии в Аушвиц — создало в пространстве выставки особый трагический унисон.
Куратор выставки Елена Каменская. Фото: Вадим Кантор / АСИ
«Меня часто спрашивают: ”А знаете ли вы кого-то лично, кто был затронут Холокостом?” Я говорю: ”Конечно, это я”. Родственники моей бабушки были убиты в Бабьем Яру. Весь смысл этой Недели в том, чтобы люди всех национальностей знали, что может произойти, если попирается фундамент: ”Относись к другому человеку так, как ты хочешь, чтобы относились к тебе”», — поделился президент Российского еврейского конгресса Александр Генцис.
Вечер открытия выставки завершился музыкальной премьерой, сочинением голландского композитора Марион фон Тильзер «В вечность», основанном на письме жертвы Холокоста Вильмы Грюнвальд, погибшей в Аушвице в возрасте 39 лет.
Неделя памяти
Неделя памяти проходила с 14 по 28 января. По неизменной традиции она была приурочена к Международному дню памяти жертв Холокоста (27 января) и годовщине освобождения в этот день в 1945 году лагеря смерти Аушвиц (Освенцим) войсками Красной армии. По всей стране в эти даты прошли сотни мемориальных, образовательных и культурных событий.
Организатор Недели памяти в России — Российский еврейский конгресс (РЕК) при поддержке Федерального агентства по делам национальностей (ФАДН), правительства Москвы и Центра «Холокост».
«Холокост — не абстрактная трагедия, а неотъемлемая часть истории нашей страны: почти половина его жертв (не менее 2,6 млн человек) проживали на территории СССР, а лагерь смерти Аушвиц был освобожден солдатами Красной армии. Сегодня Неделя памяти обращена прежде всего к молодежи — тем, кому предстоит сохранить эту память и передать ее дальше», — пишут организаторы Недели памяти.
