В России зарегистрировано 47 коренных малочисленных народов, с начала 2000-х годов численность 29 из них сократилась. Самый большой показатель — 43% — у вепсов.
В Ленинградской области, втором российском регионе по численности народа после Республики Карелия, сохранять вепсские культуру, язык и традиции взялись некоммерческие организации (НКО). И зачастую спасать наследие коренного народа начинают потомки вепсов.
Возрождение культуры
В XX веке вепсы, как отмечает Мария Лапикова, заведующая Вепсским центром фольклора, пережили 50 лет забвения. В СССР культура народа была запрещена, вепсы практически перестали говорить на родном языке. Возрождение вепсской культуры началось во время перестройки, в конце 1980-х. Этот процесс начался по инициативе общественников из Карелии.
Вепсский язык находится под угрозой исчезновения. В 2009 году ЮНЕСКО включила его в Атлас исчезающих языков мира. По данным на 2026 год, национальным языком владеют около 37% вепсов.
Вскоре инициативу подхватила и Ленинградская область. В 1987 году в селе Винницы провели первый фестиваль «Древо жизни», на нем выступали вепсские коллективы и представляли изделия местных мастеров. На следующий год в местном доме культуры стали собираться вепсские коллективы, которые исполняли песни на родном языке и национальные танцы.
В 1998 году в Винницах открыли Вепсский центр фольклора — под него администрация Подпорожского района выделила отдельное здание. Вскоре в центр передали коллекцию предметов быта и промыслов вепсов, которую вместе со своими учениками собирала по окрестным деревням учитель местной школы Вера Лодыгина: кухонную утварь, мебель, одежду, инструменты для рыболовства и охоты.
В 2013 году, чтобы привлекать грантовые средства и запускать еще больше проектов, команда центра фольклора открыла некоммерческую организацию «Вепсария». Ее цель — популяризация культуры, языка и традиций вепсов. В 2019 году центр переехал в новое здание — в нем выставили экспонаты, дополнив коллекцию новыми предметами, и начали проводить занятия.
«Фольклорный ансамбль “Армас” занимается у нас танцевальным и песенным творчеством, в кукольном театре “Пейвейне” ставят спектакли на русском и вепсском языках, а в трех студиях декоративно-прикладного творчества возрождаются забытые ремесла, — рассказывает Мария Лапикова. — Мы проводим факультативные занятия в детском саду по изучению вепсского языка, организуем выездные события и выступаем на межрегиональных и областных мероприятиях коренных малочисленных народов».
Этнографический туризм
Село Винницы находится в труднодоступном месте: от него до Санкт-Петербурга примерно 350 километров, прямого сообщения нет. Команды «Вепсарии» и центра фольклора стараются преодолеть расстояние и охватить как можно большую аудиторию, чтобы рассказать о вепсах не только их потомкам, но и тем, кто никак не связан с этим коренным народом.
НКО активно развивает этнотуризм: каждую неделю в Вепсском центре фольклора принимают экскурсионные группы, а за год его посещает не менее тысячи человек со всей России и из-за рубежа.
Туристов встречают коренные вепсы и «Хозяин леса» — анимированная экспозиция, которая рассказывает о традициях и обычаях вепсов, связанных с посещением леса. Посетители также принимают участие в мастер-классах по изготовлению кукол-оберегов и узелковых кукол, ткачеству и плетению поясов, разучивают любимый танец вепсского народа кадриль и слова на вепсском языке.
В 2026 году «Вепсария» организовала проект «Медиаразведка вепсского леса». Его цель — привлечь в Винницы журналистов и блогеров, чтобы те рассказывали о небольшом, но интересном селе широкой аудитории и привлекали внимание людей к культуре вепсов.
Мария Лапикова вспоминает, что приглашать представителей медиа в Винницы помогали Павел Прокофьев, директор некоммерческой организации «Новые проекты» из Ленинградской области, и его коллеги.
Так в село приехали журналисты «Ведомостей», «Известий», «Ленты.ру», бортового журнала «Аэрофлот» и других изданий. Всего вышло 70 публикаций в СМИ и соцсетях, их прочитали 422 тысячи пользователей.
Участники проекта «Медиаразведка вепсского леса». Фото предоставлено Вепсским центром фольклора
«Древо жизни» для вепсов (и всех неравнодушных)
Фестиваль «Древо жизни» проводят в Винницах ежегодно вот уже 39 лет. В последнее время вепсский праздник активно развивается и меняется, на него, по словам Марии Лапиковой, с каждым разом приезжает все больше посетителей. Рекордное количество гостей — три с половиной тысячи человек — организаторы фестиваля зафиксировали в 2025 году.
Одним из частых гостей фестиваля стал Александр Дрозденко, губернатор Ленинградской области. Чиновник управляет регионом с 2012 года и за это время не раз приезжал на «Древо жизни». Глава Ленобласти покупает здесь поделки вепсских ремесленников, травяные сборы и традиционную выпечку (по сведениям СМИ, особенно губернатор выделяет вепсские сканцы — соленые пирожки на сахарном сиропе).
Александр Дрозденко уверен, что фестиваль — это не простое культурное событие, за время своего существования он стал вдохновением для тех, кто «учит язык, поет вепсские песни, вышивает узоры, бережно передает знания».
Александр Дрозденко в Вепсском центре фольклора. Фото предоставлено организацией
«Мы гордимся тем, что на нашей земле представители коренных малочисленных народов — вепсы, водь и ижора — продолжают сохранять и передавать новым поколениям духовное наследие, традиционные промыслы и ремесла. Ваша история неотделима от становления и развития региона. Стремление сберечь родные языки, песни и обряды — это бесценный вклад в культурное многообразие Ленинградской области и всей России», — заметил глава региона.
С 2024 года фестиваль «Древо жизни» стал межрегиональным: на мероприятие, по словам Марии Лапиковой, стали съезжаться не только вепсы из Карелии, Ленинградской и Вологодской областей (в Вологодской области живет третья по численности группа вепсов. — Прим. АСИ), но и творческие коллективы из регионов проживания других коренных малочисленных народов России — Таймыра, Якутии, Иркутской области.
Теперь фестиваль состоит из шести тематических площадок. Одна из них — мастеровое подворье: здесь проводят мастер-классы по созданию кукол-оберегов, росписи, лепке, рисованию на спилах деревьев, плетению поясов, выпечке калиток (традиционная выпечка, небольшие открытые пирожки с различными начинками. — Прим. АСИ). Как и много лет назад, на главной сцене продолжают выступать фольклорные коллективы, а местные жители — угощать гостей фестиваля вепсскими блюдами.
Вспомнить род
Несмотря на успешные проекты НКО, привлекающие внимание к коренным малочисленным народам, в Ленобласти продолжает усугубляться проблема запустения родовых поселений вепсов. Например, в старинной деревне Мягозеро (Миницкая) Подпорожского района постоянно живет не более пяти человек.
В поселении нет медпункта и общественных пространств — клуб и библиотека закрыты уже более 20 лет, автобусы из Винниц (ближайшего сельского поселения) ходят в Мягозеро всего три раза в неделю.
Здание деревенского клуба в 2020 году. Фото предоставлено АНО «Связь времен»
Из-за этого деревню и сами жители считают вымирающей.
В августе 2023 года команда местных энтузиастов и потомков вепсских родов провела в Мягозеро праздник «День рода деревни Мягозеро». На него приехало более ста человек из Санкт-Петербурга, Ленинградской области, Карелии и даже из Сибири (туда мягозерцев высылали при раскулачивании и во время репрессий 1930-х годов). Гости хотели узнать больше о своей истории, воссоздать генеалогическое древо своей семьи и найти родственников.
Ирина Гуляева — одна из гостей праздника. Женщина узнала, что ее прадедушка жил в деревне Мягозеро, и заинтересовалась своими корнями. На празднике она приняла участие в сборе средств на перекрытие протекающей крыши в одном из притворов местной церкви. После женщина продолжила общаться с некоторыми гостями праздника, и вскоре собеседники решили, что сообща способны сделать для деревни что-то большее. Так в июне 2024 года появилась некоммерческая организация «Связь времен».
«Деревня мне показалась невероятной — в ней есть какая-то притягательная сила. Мягозеро сохранила свою идентичность, будто замерла во времени: там нет современной застройки, только старые дома, а живущие там люди хранят традиции своих предков.
В этом сила этих мест. Мы поняли, что для нас важно “протянуть нить” и передать культуру и традиции вепсов будущим поколениям. Из идеи соединить прошлое, будущее и настоящее и родилось название нашей НКО — “Связь времен”», — делится впечатлениями Ирина Гуляева, генеральный директор НКО.
Реставрация объекта культурного наследия
Главная цель «Связи времен», по признанию Ирины Гуляевой, амбициозна — возродить Мягозеро. Небольшая команда НКО — три человека — разрабатывает проекты и проводит мероприятия, чтобы жизнь в деревне возродилась и туда вернулись люди.
Чтобы рассказать о деревне, показать ее красоту и самобытность, в сентябре 2025 года в Мягозеро организовали пленэр для художников, и уже 1 февраля 2026 года в Доме культуры «Рыбацкий» в Санкт-Петербурге открылась выставка «Мягозеро — деревня, которую нельзя забыть».
Пленэр. Фото предоставлено АНО «Связь времен»
Восстанавливать деревню «Связь времен» намерена в том числе за счет возрождения храма Святого Ильи Пророка. Храм построили в 1866 году, с 2009 года он начал разрушаться, а через 10 лет, когда упала алтарная стена, с него сняли статус объекта культурного наследия. В октябре 2025 года команда НКО пригласила специалистов для экспертизы — те подтвердили, что храм обладает историко-культурной ценностью, и «Связь времен» получила рекомендации по восстановлению. В мае 2026 года «Связь времен» выкупила здание храма у администрации Подпорожского района и теперь может заниматься его реставрацией.
По словам Ирины Гуляевой, работу НКО поддерживают благотворительный фонд сохранения культурного наследия «Белый ирис», организовавший «Школу хранителей храмов», и Всероссийский центр сохранения деревянного зодчества имени В.С. Рахманова музея-заповедника «Кижи».
Для восстановления храма команда «Связи времен» привлекает научное сообщество. В апреле 2026 года состоялась научно-практическая конференция «Духовное наследие и единство народов Ленинградской области: феномен Ильина дня в традициях вепсов, ижор, карелов и славян». В ней приняли участие 60 специалистов из Москвы, Санкт-Петербурга, Ленинградской области и Карелии. Участники выяснили, что храм сделан по типовому проекту. Это значит, что его можно восстанавливать, не затрачивая на проектирование большие средства, объясняет Ирина Гуляева.
Гастрономический рекорд
Возрождает деревню «Связь времен» и через восстановление вепсских традиций. Команда НКО собирается регулярно проводить праздники, которые, как и фестиваль «Древо жизни», объединят сообщество потомков вепсов и заинтересуют в их культуре местных жителей. Летом 2026 года уже прошло первое мероприятие «Связи времен» — этно-гастрофестиваль вепсской кухни «Ильин день в Мягозеро». Его, по данным организаторов, посетили 600 человек.
По традиции праздник начался с крестного хода, водосвятного молебна и проповеди в восстанавливаемом храме Илии Пророка. Затем гостей угощали традиционными вепсскими блюдами: ухой из сущика, мясом с репой, запеканкой из икры, вепсскими калитками и пирожками.
Приготовив по старинному вепсскому рецепту 200 литров томленого молока с черемухой, организаторы фестиваля попали в Гастрономическую книгу рекордов России.
«Мы проводили не только кулинарные мастер-классы, но и занятия по гончарному делу, кружевоплетению на коклюшках, ткачеству, созданию традиционных кукол и узнали секреты заготовки иван-чая, — рассказывает Ирина Гуляева. — На сцене выступили ведущие коллективы Ленинградской области и Карелии, звучали песни на вепсском, русском, карельском и ижорском языках.
За столом мы все пели народные песни и частушки, а закончился концерт традиционной вепсской проходкой по деревне под баян. Это был удивительный праздник — участники до сих пор пишут нам, вспоминают его, благодарят».
В планах «Связи времен» — сделать праздник ежегодным. Для этого команде нужно найти финансирование. При поддержке Фонда президентских грантов НКО также создает в Ильинском храме постоянно действующее духовно-культурное пространство для объединения сообщества Мягозера: монтирует временную электросеть, устанавливает четыре уличных стенда, рассказывающих об истории деревни и Мягозерского погоста, священнослужителях и жителях деревни, а также снимает фильм «Мягозеро: мы живы».
Объединение ради сохранения культуры
В многонациональной стране важно беречь малочисленные народы и помогать им развиваться — это помогает сохранить сам уникальный облик России, считает Мария Лапикова. Ведь главная особенность страны — в разнообразии ее культур, богатстве языков, творчества и традиций.
Сейчас сохранять традиции и культуру вепсов в Ленинградской области, кроме «Связи времен» и «Вепсарии», помогают еще несколько организаций — в том числе «Вепсская община» в Подпорожском районе и организации в Тихвинском и Бокситогорском районах. Мария Лапикова и Ирина Гуляева уверены, что деятельность НКО имеет большое значение, так как именно они восстанавливают наследие малочисленных народов и проводят мероприятия, объединяющие их представителей.
Если организации Ленинградской области объединятся, они смогут запустить еще более масштабные проекты, полагает Ирина Гуляева. Например, инициативу по изучению вепсского языка на уровне всего региона. В этом направлении работы, по мнению Марии Лапиковой, Ленинградская область может ориентироваться на Карелию и перенимать ее опыт: в республике издаются учебники, преподают язык в школах, ставят спектакли на вепсском.
«Традиции, культуры, языки разных народов очень важны в духовном плане. Изучая их, чувствуешь связь между людьми и культурами, понимаешь, какое богатое наследие нам досталось. Поддерживая малочисленные народы своими проектами, некоммерческие организации помогают людям находить гармонию в современной хаотичной жизни», — заключает Ирина Гуляева.
